虽然博卡德尼瓜的兵变是遭到1791 年海地的，但汗青表白，美洲的黑人抵当现实上是从多米尼加国起头的。第一次甘蔗种植园兵变发生正在 1522 年正在克里斯托弗·哥伦布的长子具有的一家工场内。“兵变的人是来自塞内冈比亚（塞内加尔和冈比亚之间的前西非联邦）的沃洛夫族人，”索拉诺说。“两年后，我们将留念新第一次黑人起义500周年。”。

　　多米尼加国抵当活动的另一个主要时辰是由胡安·塞巴斯蒂安·伦巴（Juan Sebastian Lemba）供给的，他正在 16 世纪初被从现正在的刚果带到圣多明各时仍是个孩子。1532 年，伦巴逃离奴隶制，起头了穿越多米尼加国的 15 年豪杰之旅，培育了一支由 200 至 400 名被流放的非洲人构成的戎行，他们取他一路解放了全国各地的被社区。伦巴的雕像——全国唯逐个座留念非洲人的雕像——矗立正在多米尼加人博物馆的入口外，距离殖平易近城市以东 15 分钟车程。

　　Boca De Nigua 是该岛西班牙部门非洲奴隶制的最主要表示，这是第一次具有层面的兵变，目标是拔除奴隶制，并成立一个代表岛上种族多样性的。

　　多米尼加国是美洲第一批黑人的家园。那么，为什么欧洲最陈旧的美洲永世假寓点了非洲的过去呢？

　　我们的团队占领了面临洛斯莫雷诺斯的空荡荡的地板——腰部弯曲，臀部哆嗦，手臂摆布挪动。我向索拉诺扣问了我正在市核心很少听到的高峻鼓声。

　　每年 10 月 30 日，索拉诺城市正在此举办节日 del Cimarronaje或“栗色节”，以留念博卡德尼瓜的兵变。“本年，我们将正式向结合国教科文组织国度委员会和文化部建议，将博卡德尼瓜列为世界遗产地的候选者，”索拉诺说。其他打算包罗将 10 月 30 日指定为尼瓜的。

　　殖平易近城市被誉为“初创之城”，是美洲最陈旧、毫无疑问，这个 10 个街区的街区是汗青和建建瑰宝。这座已经有围墙的城市——它本来的坚忍入口仍然矗立着——具有第一条铺砌的道和第一座正在新世界建制的军事碉堡、大、院和大学。狭小的鹅卵石街道两旁是西班牙气概的殖平易近建建，包罗粉红色、绿色和温和的石头建建，此中很多保留了原有的金属门、拱形入口和窗户、灰泥墙和锻铁阳台。广漠的广场上仍然点缀着西班牙殖平易近者的雕像和半身像。

　　正在该岛北海岸的两个初始假寓点失败后，西班牙人选择了这个位于奥萨马河西岸的地址。跟着西班牙人将留意力从黄金转向甘蔗，他们进口了非洲奴隶，正在新的第一批甘蔗种植园工做。这座城市的汗青取跨越 28 个非洲部落交错正在一路，这些部落正在三个世纪的时间里被带到岛上。然而，今天正在殖平易近城市安步，很容易认为西班牙人是圣多明各丰硕遗产和过去的独一配角。

　　的保守非洲圣歌起头正在四周的废墟中回荡。几秒钟之内，包罗努涅斯正在内的少数非裔多米尼加妇女起头正在骄阳下跳舞。他们摇着臀部，双手叉腰，老病院脚下的圆圈越来越大。

　　一座带锌屋顶的绿松石色板屋是洛斯莫雷诺斯的和总部。走进，我看到前有三小我，用细绳系正在腰部。他们被其他社区包抄，并用圣歌和鼓声欢送我们。太阳落山了，一场倾盆大雨随之而来，但鼓声、手鼓、和回应压服了头顶上溅起的雨水。

　　很少有人认识到多米尼加国是美洲第一批黑人的家园，他们最后是正在 1490 年代由克里斯托弗·哥伦布从现正在的塞内加尔和冈比亚带到这里的。这也是 1503 年大西洋奴隶商业起头的处所——比第一批奴隶抵达美国殖平易近地早了 116 年。并且，正在隔邻的海地之后，它是 1801 年拔除非洲奴隶制的下一个国度。

　　正在废墟外，新安拆的旅逛牌匾，描述认可了该市前西班牙州长的创做，但忽略了米凯拉——他的黑人缪斯和第一个正在美洲成立和运营病院的人。

　　虽然正在结合国教科文组织“拉丁美洲奴隶之上的回忆之地”项目中提到了博卡德尼瓜，但该遗址的主要性正在国度层面上仍然“相对未知”。这里没有讲解核心，没有标记——只要废墟。对于像刚果国如许以旅逛业为根本的国度来说，这是言行一致的，有静音，他们想继续让这里发生的工作连结缄默。

　　我们的栗色认识之旅的最初一坐是从圣多明各以北 20 分钟达到梅拉镇（Villa Mella），他们的儿女保留了先人的鼓乐保守和融合的教。这些集体中有Los Morenos de Villa Mella。

　　分开病院后，努涅斯带着我们的团队前去圣多明各西南 24 公里处的尼瓜小镇，这里已经是西班牙运营的甘蔗种植园和糖厂的核心。这也是 1796 年 10 月 30 日，200 名被的非洲人正在 Ingenio Boca de Nigua 工场带领了岛上最大的兵变之一。

　　努涅斯说：“让我们向米凯拉致敬，让她回忆犹新！让全国代表大会和全国人平易近认可她！让一个牌子来讲述这个英怯的黑人女人的故事！”。

　　这就是为什么 Nu？ez 每年都正在圣多明各大学和非洲裔多米尼加激进组织（如 Afros RD 和 Reconodi。do）的支撑下，打算举办Jornada de Visibilización del Cimarronaje或“栗色认识之旅”——这是一个地域性术语逃亡的非洲奴隶，他们正在加勒比海的偏远地域成立了社区。这个为期两天的勾当于每年 10 月举行，吸引了大学生、城市居平易近和像我如许猎奇地想领会这座城市不为人知的非洲汗青的外国人。此次旅行将正在圣多明各的汗青地址逗留，展现非洲人对多米尼加国汗青的贡献。

　　这位不露面、无名的非裔多米尼加女豪杰的故事——努涅斯决定称她为“米凯拉”，使她的故事人道化，由于奴隶制的性化部门是为了抹去人们的名字，一份 16 世纪的手稿中记实。该手稿是纽约城市大学多米尼加研究所的学者，正在研究多米尼加国时的。正在给西班牙王室的一封关于新病院的信中，圣多明各将其发源描述为“一位虔诚的黑人妇女，她尽可能地所有贫平易近并尽可能治愈他们”。

　　我走进圣多明各结合国教科文组织名录——殖平易近城市核心——圣尼古拉斯德巴里病院 16 世纪的封锁式废墟时，厚厚的红砖墙耸立正在我身边。住正在这里的黑人妇女正在 1500 年代初，其时的西班牙州长 ，正在美洲建制了这家汗青长久的第一家病院。

　　计谋袭击的一部门涉及财富、甘蔗田和种植园从的衡宇。努涅斯透露，起义的带领人包罗一名妇女：安娜玛丽亚，她正在起义期间被加冕为“解放奴隶的女王”。